En los últimos años, el liberalismo económico no solamente ha tomado gran relevancia en los círculos de conocimiento como Es Libertad, en el que aparte de estudiar economía, también se analizan y se debaten temas coyunturales; sino también el liberalismo como corriente política se ha expandido en las universidades, asociaciones, hasta en los partidos políticos que se han denominado ideológicamente liberales. Ahora no solo es un partido, sino varios que han apostado por una nueva forma de hacer política.
No obstante, como jóvenes, desde las ideas que promovemos dentro del liberalismo, es de suma importancia analizar las propuestas y los parámetros sobre los cuales se rigen las bases de estos partidos, más aún considerando que en la agenda electoral se encuentran inscritos un total de 43 partidos políticos, disputando cupos en el sillón presidencial y en el actual Congreso, que este 2026 pasará a ser bicameral. La carrera por ganar ya empezó. En este contexto, es importante cuestionarse si realmente estos partidos políticos que se hacen llamar liberales están integrados por un equipo que también aboga por las ideas de la libertad. Asimismo, si los cimientos de estos se han construido sobre estos principios o si simplemente es una estrategia para ganar votos en estas elecciones.
Lo cierto es que, durante las últimas décadas la sociedad se ha visto decepcionada y a la vez limitada a elegir solo entre partidos de izquierda o de derecha. Ahora el rumbo del juego ha cambiado. El liberalismo se ha presentado ante la gente como una nuestra forma de hacer política, que no es una nueva izquierda ni derecha, sino una corriente económica y política totalmente nueva. El liberalismo se presenta como una alternativa que busca superar esa dicotomía ideológica, priorizando la defensa de las libertades individuales, el estado de derecho y la limitación del poder del Estado (Hayek, 1960). Desde esta perspectiva, el liberalismo no se define únicamente por una postura económica, sino por una concepción política en la que la libertad individual constituye el principio central de organización social (Friedman, 1962). Agregando a lo anterior, no es difícil pensar que dichos partidos sean oportunistas, pues los candidatos liberales como Javier Milei han tenido gran acogida que, dicho sea de paso, son liberales. No obstante, en el caso peruano, no solamente se trata de elegir un partido liberal, sino también uno que nos represente bien y haga del Perú un mejor país.
El liberalismo no es una moda, tiene un significado y valores propios. En ese sentido, no se trata de multiplicar partidos políticos liberales, sino de cultivar ciudadanos pensantes y defensores de la libertad. Desde los planteamientos clásicos sobre la libertad individual y el gobierno limitado (Locke, 1689), hasta las discusiones contemporáneas sobre el rol del Estado en la economía y la sociedad, el liberalismo ha buscado construir sociedades en las que los ciudadanos puedan desarrollar plenamente su autonomía y sus proyectos de vida.
A modo de conclusión, reflexionar y analizar antes de votar es fundamental para construir una sociedad democrática y honesta. No se trata de aportar por una corriente política nueva, sino de representar con las ideas del mismo.
BIBLIOGRAFÍA
Hayek, F. A. (1960). The Constitution of Liberty. University of Chicago Press.
Friedman, M. (1962). Capitalism and Freedom. University of Chicago Press.
Locke, J. (1689). Two Treatises of Government.
