Es una gran pregunta la que tratamos de esbozar en pocos vocablos en el título. En efecto, tanto de Roma como de la Edad Media, la filosofía es escasa y poco relevante en términos de apreciación personal. No obstante y, aunque de la Edad Media tengamos mayor cantidad de escritos, lo cierto es que meros fragmentos pero no sistemas filosóficos son lo poco que hemos heredado del Imperio más grande de la historia.
Es bastante curioso que la organización político administrativa que mayor cantidad de recursos y campos del conocimiento le heredó al mundo moderno no posea esta compleja e intrincada red de pensamiento que encontramos en la Antigua Grecia o desde 1500 hasta nuestros días. Sin embargo, la respuesta es paradójica pero evidente en términos de Jaspers: conocemos poco de la filosofía del Imperio Romano porque su postura filosófica se basaba en la no contemplación del pensamiento filosófico como algo importante.
Vamos a explicarlo mejor: los romanos planteaban su conocimiento en términos pragmáticos. Por ejemplo: los romanos nos heredaron gran parte de los postulados del derecho aunque no sean usados en los mismos sentidos que en ese entonces. Otro caso: gran parte del sistema romano se extendió como verdades absolutas, postulados incriticables y máximas axiomáticas hasta el Siglo XVIII. Los romanos, por ende, no consideraban que el proceder tuviera que tener una base de sustentación teórica que manifestara los “moldes” en términos kantianos de lo acontecido en la realidad.
De esta manera, el pensamiento romano sobre la realidad política, sobre cuál era el mejor sistema político, sobre el rol del pueblo en el control de cuentas y el ámbito decisional del Estado, no poseía un correlato escrito sobre aquello que se pensaba. De todos modos, esto no quita que no lo sintieran o pensaran: en efecto, todo aquel que reniega de la filosofía enuncia una postura filosófica. Como diría el Profesor de Filosofía, influencer y divulgador de Filosofía Juan Denis: pregúntale a aquél que dice que la Filosofía no sirve para nada el porqué de su afirmación y en su respuesta mostrará la necesidad de filosofar.
Pero volvamos a lo nuestro. Los romanos, no obstante, tuvieron pensadores filosóficos. Cicerón es uno de ellos, quizá el más emblemático. Es rico el pensamiento político romano en ese sentido, pero trataremos de resumirlo en pocas líneas. Mientras que para Platón o Aristóteles había alguna forma de gobierno mejor que otra, para Cicerón, la mejor forma de gobierno era la combinación de aquellas (monarquía, aristocracia y democracia; conceptos que tenían un sentido diferente al actual). Así, algunos pensadores romanos usarán este punto de partida para afirmar que la mejor forma de gobierno era aquella misma que se encontraba sobre Roma. Así, Roma era la mejor forma de gobierno. De esta manera, mientras que los griegos criticaban su sistema, los pensadores romanos aseguraron que su gobierno era el mejor. Merece más análisis pero estas líneas son un buen primer paso.
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